У каждого человека есть свое представление о счастье. В нашем сознании каждую минуту проносятся тысячи мыслей, образов, желаний, а умеем ли мы жить настоящим? Умеем ли мы ценить вспыхновшую на вечернем небосклоне звездочку, отблеск зари над лесом, случайно донесенный до нас ветром аромат цветущих растений и трав? Если да – то мы живем. Если нет - ... ://
У каждого человека свои ценности. Для кого-то это Мальдивы и «Мерседесы», а для кого-то бывает и нечто другое ://
Наверное, каждый догадывается, что подать кусок хлеба голодному - добро. Но в мире рекламы всех возможных и невозможных человеческих страстей, как-то забылись десять простых заповедей, делающих человека – человеком. Может быть нам стоит о них вспомнить? Все очень просто: хочешь быть человеком – прислушайся к Богу. Не хочешь – твой выбор. Каждый может остаться ... биологическим существом.
Есть люди, которых больше тянет прислушиваться к Богу. Приблизительно так, как трава тянется к небу. Как и зачем знает каждое семечко, лежащее в земле, куда ему расти, и почему и зачем оно растет вверх? Как сказал Петр Мамонов: «свет звезды идет до Земли 7 лет. Звезды уже нет, а я вижу ее свет. Это для кого, для кошки? .. Вот масштаб».
Самодовольное двуногое животное, или умение любить.
Приблизительно такой у нас всех выбор.
У нас в России взяли за эталон чужую, западную модель развития экономики, и пытаются ее примерить на российские просторы. Сначала все это было безудержным грабежом и неприкрытым дележом награбленного. Но сейчас почти всерьез задумались, а что же дальше? Ведь чтобы качать нефть, надо чтобы трубу обслуживали. А чтобы трубу не отняли, еще и границы охранять надо. А кто же будет охранять, если слово русский – неполиткорректно? Политкорректные граждане заняты все в банках, да в Лондонах. Что делать?
Тут, хочешь, не хочешь, а худо-бедно, надо представлять, что хочет не до конца еще вымерший народ. Я преподаю «мировую экономику» на английском языке по курсу МГУ. Большая часть текстов – английские статьи, позаимствованные из западной литературы. За основу экономической модели взята предпосылка: народ хочет хлеба и зрелищ. Эта модель принята за основу всей мировой экономики. Ну и нашей теперь тоже. Все остальное – нюансы.
Вот об этих нюансах я и хочу написать. Почему Россия так напрягает Запад? Что они нас так не жалуют? То Конституцию предлагают поменять, то учения на границах проводят**. Только ли за то, что нам принадлежит шестая часть суши?
По моим путевым наблюдениям, собранным во время многочисленных поездок на Запад, у русских иной образ мышления, слишком отличный от их менталитета. В чем-же эти отличия?
То, чего желает средний западный обыватель, и то, что хочет русский человек из глубины души – вещи совершенно разные. Западный человек жаждет, хочет и стремится к комфорту, и получив желаемое, западный человек удовлетворен, или же хочет еще большего комфорта и роскоши. Ну, конечно, плюс зрелища. Европа все еще сопротивляется, и Люк Бессон снимает иное кино за гораздо меньшие деньги. Но вернусь в Россию.
По моему глубокому убеждению, русский человек никогда не будет полностью счастлив, получив только комфорт. Вот это и есть та черта, которая пролегает между Востоком и Западом, и между цивилизациями.
Если Вы не жили подолгу на Западе, Вы просто не успели почувствовать ограниченность желаний и понятий этого общества. Если жили – тогда Вы поймете мои слова. Конечно, если сами не относитесь к consumers - т.е. к людям, принявшим и впитавшим в себя "западные ценности". Если относитесь, не понимаю, как Вы дочитали до этого места (о:), и лучше не читайте дальше, вряд ли Вы что-то поймете... Само собой, «идеалы» потребления есть везде. Но по моему скромному мнению - счастливы те, у кого есть не только эти «идеалы» ://
Пресловутая загадочность русской души в том, что русский человек хочет БЛАГОДАТИ. Мне недостаточно евро-пола и евро-потолка, мне нужны небо и земля. Мне мало изысканной кухни и французских духов, мне мало Восточных камасутр, мне мало немецкого качества, мне глубоко плевать на многомиллионные дома на побережье Лос Анжелеса, мне даже мало красивейших ирландских напевов в горах Шотландии, мне надо что-то еще.
Благодати каждый ищет в России по своему. Мы – на перекреске путей. Мы ловим кайф, изучая Восток, мы пытаемся найти смысл бытия то в нирванах, то в марихуаннах.
Мы мечтаем об уютных европейских домиках и об американских джипах, как будто-то, о святая наивность (!), это что-то изменит внутри нас! Может быть поэтому, когда русские приезжают в Милан, они идут в отель, и пьют там в номере самогон, предусмотрительно захваченный с собой? -://
«...Я видел хижины, и видел я дворцы...
Дворец кому-то тоже дом.
Я не заметил, что они счастливее, чем мы...».
Может быть некоторым из нас пора опомниться и понять, что счастье не в колличестве штанов, телевизоров, любовниц -любовников, и поездок на Багамы?
Вопрос только в том, что такое для каждого из нас – счастье. Можем ли мы побыть в тишине наедине с собой и честно ответить себе – что делает меня на самом деле счастливым? Пожив на Западе я поняла, что мне никогда никакие деньги и роскошь не смогут заменить того, что всегда было у меня даром. Бесплатной улыбки, не положенной к ее(его) зарплате (чаевым). Даром сказанного душевного слова. Пролитой слезы. Капель дождя. Снежинок на ладони.
Для человеческого гибрида, выпеставанного американским образом жизни, достаточно нулей на счетах и «мадонн» с голым задом. А Вам этого достаточно? ://
Мне – нет. Мне надо что-то еще. Это что-то долетает до меня дымком костра, струнами дождя в тиши Подмосковной ночи, соловьиной трелью, лучом заходящего солнца, блеснувшего в каплях воды на листьях, фимиамом ладана в церкви и сиянием звезды на вечернем небосклоне, когда запахи трав и деревьев напоили воздух так, что вдыхая его – словно вдыхаешь благодать.
Благодать может дать только Бог. Но Бог ее не даст, если сердце человека зажато в клетке между кожаным диваном и BMW. Чтобы начать отсчет движения к Небу, сначала надо вернуться к своей земле. И конечно, своей вере.
Все религии мира едины в одном – любое желание делает человека уязвимым. Этот же принцип используют все спецслужбы мира, когда необходимо манипулировать человеческим существом. Хочешь чего-то – уязвим. Бьют всегда по самому больному месту. Не хочешь быть уязвимым, попробуй достигнуть нирваны: не злись, не завидуй, не обижайся, не желай....
Не желай другим того, чего не желаешь себе – а это уже нечто большее: рост духовности.
Здоровый опофигизм или отсутствие переполняющих душу «хотений» – хорошее средство для всех нас в повседневной жизни от стресса. Но вот встает иной вопрос: себе или другому? Конечно себе. А если подать стакан воды? Не плюнуть кому-то в душу? Сказать доброе слово вместо хамского? Подумать по-доброму о ком-то или о чем-то? Так ли много от нас надо Любви? Только мы почему-то этого не делаем, предпочитая любить лишь себя... Наверное, это потому, что мы все можем сами, не так ли? Можем вытащить себя за шкирку из болота своих «хочу», «душевных» желаний и других неприкосновенных «прав и свобод»? Свобод пройтись сапожищами по чьему-то сердцу? Свобод не замечать чужую боль? Это все, несомненно, от совершенства человеческой натуры...
Есть философские системы, в которых милосердие, отзывчивость и любовь - лишь средства достижения последней стадии опофигизма.
Христианство ставит куда более высокие и даже неземные цели. Христианство верит, что в человеке заложен столь глубокий потенциал добра и любви, что призывает: возлюби ближнего, как самого себя... и не ради нирваны. А ради этого другого. Ради любви и милосердия, как высших ценностей. Будь готов даже пострадать за это.. И ставит в пример Бога- Христа, отдавшего себя людям до смерти, и тем смерть поправшего. Хочешь приобрести чистое сердце – отдай его «за други своя». Вот Христианство. Наш народ забыл, что жил этими идеалами очень долго и что именно на них построена была страна, занимающая шестую часть суши... Что почему-то (-://) именно эти «неземные» идеалы оказались сильнее всего земного до такой степени, что наша страна не только не была уничтожена монголами, крестоносцами, наполеонами и т.п. «благодетелями» и «радетелями» о нашем благе, но и расцвела и простиралась от горизонта до горизонта.. Вот широта русской души.
Это отголоски тех высоких духовных и нравственных устремлений до сих пор живут в хорошо нам известных традициях русского народа. Хлеб да соль. Да последнюю рубашку..
Давеча «русское» радио крутило рекламу: «хочу быть симпсоном. Не хочу быть Ивановым». То есть «хочу быть уродом, человеком не хочу». Детским голосочком. Это кем спонсировано? Семи-то пядей во лбу не надо быть, чтобы понимать. Последнюю рубашку «симпсон» Вам не отдаст. Он с Вас ее снимет. Вот и все «нюансы» мировой рыночной экономики...
Мы ТАК хотим жить? По принципу: симпсон симпсону волк? Тупой тупому – урод? Это и есть страна звездно-полосатого флага.
Лев Гумилев полагает, что люди делятся на несколько категорий. Пассионарии – это альтруисты. Те, для кого благо и счастье других превыше собственного. Это они построили все те блага, которыми мы, не задумываясь, пользуемся каждый день. И которые с каждым днем эксплуатации изнашиваются... И почему-то новые «приватизаторы» не торопятся вкладывать деньги в починку устаревающего оборудования.. Это пассионарии запустили в космос первый спутник, это они шли на танки в Великую Отечественную, это они строили, любили от души, отдавали последнее. И воспитывали – себя.
А есть субпассионарии. Все, что они хотят – поиметь и сожрать побольше. Если такие приходят к власти, значит, народ позволил себя обмануть. Но есть простой закон, который помогает избежать обманов. Человека, который не врет сам – обмануть очень сложно. Он поймет обман. Так что начинать надо с себя..
Третий тип людей – гармоники. Они сильнее первых двух подвержены влиянию окружающего мира. И таких большинство. Если у власти пассионарии, и в обществе преобладает дух созидания, гармоники заражаются им и тогда возможно построение общества, где человек человеку по крайней мере не волк. Если же в обществе верховодят розово-голубые диск-жокеи, попса, «пепси» и доллАры, то инфекция, как известно, заразна, и начинается разложение.
Если кто-то чихнет в вагоне метро, микробы разлетятся в считанные секунды. Все мы связаны друг с другом, и все друг на друга влияем. Поэтому равнодушие по отношению к тому, что твориться на нашей земле, в нашем городе, там, где мы живем – это поведение страуса, который прячет голову в песок. Так ведь, господа «после нас хоть потоп», кто-нибудь сзади пристроится может. И пристроится ://
Большинство из нас, иногда незаметно для нас самих, находится в поиске того, к какой категории людей себя отнести и соответственно - как жить... Иногда поиск продолжается всю жизнь..
Наши жизни – в наших руках. И будут ли товары потреблять нас, или все-таки доллАры не заслонят нам горизонт и небесную высь – зависит только от нас...
«Не стоит прогибаться под изменчивый мир.
Пусть лучше он прогнется под нас».
Никита Первый Отдел,
Россия, Москва
Автор жила в англоязычных странах, поэтому писала "заметки на полях" об иммиграции, как и о впечатлениях после возвращения на Родину. e-mail автора:nikitaru22@mail.ru
Прочитано 14113 раз. Голосов 15. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В плане души, стяжание благодати универсально. Нет в этом ни эллина, ни варвара, ни иудея. Бл. Августин сказал известную мысль, что каждая душа по сути христианка, и мается она, пока не успокоится В Тебе. А бездушие и бездуховность, если им попускать, как ТЬМА из югославской киносказки "Бесконечная история" не имеет границ, приходит извне (из потусторонних приделов страшной страны UNGRUND)и разъедает человечество, как вирус изнутри. Все происходит в другой плоскости, а о чём вы говорите, это уже видимые факты (верхняя часть айсберга). И ещё один ньюанс - "наше" увлечние Востоком (трава, музыка, физические техники и духовные поиски), исторически пришло к нам с Запада. Опять же и в этом "прогнивший Запад" виноват..
Георгий Тюрин
2009-03-07 06:18:05
В плане души, стяжание благодати универсально. Нет в этом ни эллина, ни варвара, ни иудея. Бл. Августин сказал известную мысль, что каждая душа по сути христианка, и мается она, пока не успокоится В Тебе. А бездушие и бездуховность, если им попускать, как ТЬМА из югославской киносказки "Бесконечная история" не имеет границ, приходит извне (из потусторонних пределов страшной страны UNGRUND)и разъедает человечество, как вирус изнутри. Все происходит в другой плоскости, а о чём вы говорите, это уже видимые факты (верхняя часть айсберга). И ещё один ньюанс - "наше" увлечние Востоком (трава, музыка, физические техники и духовные поиски), исторически пришло к нам с Запада. Опять же и в этом "прогнивший Запад" виноват..
Георгий Тюрин
2009-03-07 06:35:34
В плане спасения души стяжание БЛАГОДАТИ универсально. Нет в этом ни варвара, ни эллина, ни иудея. Бл. Августин сказал так об этом: " Каждая душа христинака, и мается она, пока не успокоится в Тебе".. В свою очередь бездушие и бездуховность (т.н. урбанизация и масс-медиа оболванивание) не имеют границ, и как ТЬМА из югославской киносказки "Бесконечная история", приходят извне (из-за пределов страшной страны UNGRUND),как вирус проникает в Человечество и разлогает его изнутри. Всё просходит в другой плосоксти нашего бытия, а то, о чём вы говорите, есть только видимая часть айсберга. И ещё ньюанс: "наше" увлечение Востоком (трава, музыка, духовные паранормальные техники)исторически пришло "от-туда". С "прогнившего Запалда"..
Георгий Тюрин
2009-03-07 15:54:33
Благодать, одним словом, если поймете: Дар спасения В смерти Христа, и в принятии этой жертвы верой.
крылов олег
2009-03-08 05:09:46
Прочёл все Ваши статьи-интересно.Нечто подобное пробовал написать,с той разницей,что никогда не был на западе(взгляд изнутри).Когда-то меня воспитывали с понятиями о чести,совести,добре и зле,но всё это без Христа.По прошествии лет понял-даже обладая всеми этими качествами без Бога я пустое место.Ваши статьи понравились.
Petrovich
2009-03-09 05:09:06
«Наши жизни – в наших руках».
И пока они в наших руках, мы – Мюнхгаузены, тянущие себя за волосы из болота. Когда же человек отдает свою жизнь полностью (без «заначек» по углам!) в руки Бога, она кардинально меняется. Меняется и сам человек. О вечности я уж и не говорю.
Что значит «отдать себя Богу»? Разные конфессии понимают это по-разному. Христиане под этим выражением подразумевают принятие живого, реального Иисуса Христа в качестве личного Спасителя, единственной двери, ведущей в царство Бога-Отца. И Библию – безо всяких оговорок – в качестве полного слова Божьего, данного им человеку.
Библия же ясно говорит нам устами Иисуса: «…без Меня не можете делать ничего» (Ев. от Иоанна, гл.15, ст.5). «Ничего» – из того, что угодно Богу именно в жизни данного человека.
Будьте благословенны!
Лора Попова
2009-03-10 20:21:03
Если национальной идеей не является Богоискание и Богопознание, а в основу Конституции не вкладывается Библия, то имеем вырождение нации до полного истребления (в том числе и через алкоголизм).
Продукты распада этилового спирта (т. е. алкоголя) находятся в мозгу 2 недели.
Раз в 15 дней выпил, а мозг постоянно отравлен. Какие уж тут поиски блаженства...
Желаю автору встречи с живым Богом.
Встречи не теоретической ("русская душа жаждет благодати"), а встречи практической, без посредников. Тогда не прийдется цитировать Гумилева.
Божье оно очень простое и сильное. Но! ...не душевное, а духовное.
Все пробы исхитриться познать Бога душою человеческою, если не задействован при этом человеческий дух, это попытки гусеницы насладиться свободой жизни бабочки.
Не дано; как не исхитряйся, а даже представить себе не можем душою свободы жизни духом и по Духу.
Божья вера меняет делами веры реальность во благо.
Благодать - это то, что ниспускается на землю и несет нам благо.
Не может человек принять её, если не будет дано ему Свыше.
Христовы принимают благодать на благодать от полноты ДУХА ЕГО, Духа Христова.
А за бутылкой самогона, предусмотрительно захваченной в зарубежье, Христовых не найдешь. Ни в ближнем зарубежье, ни в дальнем.
И благословения на стране не увидишь, и благословенных...
Не теми очами смотрят: видя не видят, зная не разумеют.
Для одних Свет, а для других там же тьма...
Если свет, который в тебе тьма, то какова же тьма?
Наталья, религия - это тупик, если задержаться в ней. Нет ЖИВОГО среди мертвых: Он воскрес. Просите и требуйте общения с Ним. Силен Отец Небесный очистить детей Своих, чтобы услышали голос Духа Его.
Успехов Вам в Богопознании, дорогая сестричка! Успехов всем нам!
Автор статьи
2009-03-11 12:34:40
Ларисе:
"Если национальной идеей не является Богоискание и Богопознание, а в основу Конституции не вкладывается Библия, то имеем вырождение нации до полного истребления (в том числе и через алкоголизм)".
Об этом я и написала, Вы не заметили?
***
"А за бутылкой самогона, предусмотрительно захваченной в зарубежье, Христовых не найдешь"
НУ а как же "не судите, да не судимы будете?" :)
***
"Наталья, религия - это тупик, если задержаться в ней".
Вы знаете, Лариса, это смотря что понимать под религией. Если опыт поколений - то отказываться от него тоже самое, что отказываться от культуры. Глупо по-меньшей мере. А если... В общем, когда я читаю некоторых православных людей, то складывается ощущение, что это похоже на зомбирование... нет живого чего-то.. Может, я ошибаюсь.
Спасибо за отзыв!
Лора Попова
2009-03-11 13:31:11
Наталья, дорогая сестричка, Вы пишите:
"Виктору: Здесь (т. е. в России) есть куда взлететь, потому что есть, куда пасть"
Это как раз то, о чем мы с Виктором говорим: душа человеческая духовной сферы бытия не разумеет, да и не может. Душа путает причину и следствие:
" Здесь (в России) есть куда взлететь, ПОТОМУ что есть, куда пасть" А если не было бы куда пасть, то не было бы куда взлететь?
Взлетаем во свет, потому что есть тьма? "есть куда взлететь, ПОТОМУ что есть куда пасть"?
Свет существует не потому, что есть куда пасть (пасть во тьму).
Но тьма - это отсутствие Света. Человек ли, народ ли падает во тьму, когда не наполняет себя Светом истинным.
Чем больше носителей Света в народе, тем лучше, чище, богаче даже в материальном плане, живет вся страна.
Ради немногих Бог благословляет многих. Молитвами немногих, благословляются, покрываются многие.
Написано: Не во власти человека путь его; и не во власти Идущего давать направление стопам своим.
А что в нашей власти?
У человека нет свободы воли, но есть СВОБОДА ВЫБОРА: Избрать ведущего нас по жизни в вечность. Избрать Свет.
Выбираем причем не только для себя, но и для потомства своего ВЕДУЩЕГО ПО ЖИЗНИ В ВЕЧНОСТЬ.
Вечность ГДЕ проводить: во Свете или во тьме избираем на земле...
Я отвергаю сатану и дьявола со всеми делами его, страстями его, похотями его, силами его и путями его; я отвергаю тьму и всех делателей её.
Я сочетаюсь Христу Иисусу Господу, отдавшему Свою жизнь, чтобы земное человечество было свободно от рабства смерти и проклятия и имело свободу жизни детей Божьих.
Авва, Отче! во имя Господа Иисуса Христа, Назорея Божия, умершего за нас и в третий день воскресшего, мы (я)избираем Свет Истинный и жизнь вечную во Христе Иисусе Господе нашем.
Введи нас (меня) в Твой Свет, Авва, Отче. Даруй нам (мне) принять Свет благодати Твоей и огонь Божественной мощи Твоей, Благословенный Господь Бог Вседержитель. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Автор статьи
2009-03-11 15:25:32
Лариса, Вы такую интересную тему открыли!
"Здесь (в России) есть куда взлететь, ПОТОМУ что есть, куда пасть" А если не было бы куда пасть, то не было бы куда взлететь?"
Строчки не совсем о том, о чем Вы пишите. Иногда у меня возникает ощущение, что христиане как будто не хотят видеть жизни. Т.е. вот этой, мерзкой, пакостной, бесчестной, грязной жизни. А пока ее не увидишь... будет не Вера. Будет религия. Опиум для народа. Зомби...
Строчки именно об этом.
Понимания... :)
Автор статьи
2009-03-11 15:29:06
Знаете, я и не думала об этом так ясно.. просто чувство было. А вы заставили сформулировать, здОрово! (хотя бы для самой себя). Именно так, боюсь: когда некуда падать, некуда взлетать.. Человеческая природа такова, что не может видеть своей грешности, пока не ее ткнешь носом в собственное... сами понимаете что. А когда все чисто-гладко, то человек не понимает собственной природы, и не стоит перед выбором Иова.... это очень глубоко, каждому это не надо... потому что не каждый поднимет...
александр быканов
2009-03-23 19:13:57
А и не получится,когда власть народ не слышит!Есть симбиоз капитализма с социализмом прекрасно подходящий экономическому развитию России.Есть проект способный изменить мирно духовную
и политическую жизнь страны,но самое смешное мне ответили на мои обращения президенты США,Ирана,деятели исламских стран,европейских,даже Израиля.Но ни одного даже занюханного чиновника родного.Им судьба даёт шанс установить прочный мир без единого выстрела,выстроить новый мировой порядок,о чём признали все деятели которых упоминал.НО ведь что касается России твердолоб и непробиваем наш политик.Так что оставь надежду всяк сюда входящий!Храни Вас БОГ,удачи и здоровья!
Олег Ярченко
2009-11-12 03:28:19
Согласен с автором. Русская душа неприкаянная.Другими словами богоискательская.Всегда это чувствовал.
Отсюда все проблемы на Руси. Пока не найдем благодатной почвы под ногами. Спасибо.
Всеволод
2012-12-16 19:16:45
Великолепно и искренне написано, редкостно.
r
2013-03-19 01:31:45
александр быканов aleksandrbykanov@yandex.ru НО ведь что касается России твердолоб и непробиваем наш политик.Так что оставь надежду всяк сюда входящий!Храни Вас БОГ,удачи и здоровья!
Поэзия : 53-я глава книги пророка Исайи - Игорь Плохатнюк Примерно за 700 лет до рождения Иисуса Христа на Земле, Господь Бог показал пророку Исайи все основные моменты того, что будет происходить со Спасителем Мира.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
